Отправлено: 17.12.07 21:57. Заголовок: Тематические лекции, часть 2

Предыдущая тема переполнилась, так что продолжа здесь. Начало находится по адресу: http://jediacademy.fastbb.ru/?1-13-0-00000019-000-10001-0-1197917086

 Отправлено: 17.12.07 21:58. Заголовок: Лекция 29. О ПОТУСТОРОННЕМ И УЧИТЕЛЯХ

1. Существует ли нечто вроде «бога» — я не знаю, знать не могу, да и не хочу. Более того, этого не знает и не может знать никто, кроме этого самого «бога», если он существует. Почему не только «не могу», но и «не хочу» — потому что факт наличия или отсутствия «бога» не играет никакой роли: он может, например, быть, но быть мне глубоко несимпатичным, и потому не заслуживающим «поклонения»; он может быть, но при этом ему может быть глубоко по барабану чьё-либо поклонение или чья-либо вера или чьи-либо «моральные» или «аморальные» поступки; он может быть, но быть при этом безликими «законами природы», «дао» или чем-либо иным, так что поклонение ему может оказаться тем же, чем было бы, скажем, поклонение гравитации; и тысячи других возможностей.
2. Я не знаю также, существует ли нечто «потустороннее», какая-то «сила» или «магические способности». Я знаю, что есть некоторые методы, позволяющие добиться некоторых результатов. Некоторые из них вполне легко объяснимы с точки зрения современной науки, другие могут быть объяснены, но с некоторой натяжкой, третьи не могут быть пока объяснены, но и не противоречат ей, четвёртые выглядят как противоречащие науке. При всём при этом они работают, так что магические ли это способности, «ответ на молитвы» или нечто материальное, но ещё не объяснённое, — это опять же не имеет значения.
3. Я не знаю и, например, существует ли некая «жизнь после жизни» или что-то в этом роде: мой «опыт» реинкарнаций может быть как реальностью, так и моими фантазиями, но И ЭТО роли не играет, поскольку позволяет мне обладать некоторыми способностями и получать некоторые объяснения относительно меня нынешнего, которыми я не мог бы обладать и которые я не получил бы, не будь у меня этих — реальных или выдуманных — инкарнаций.
4. Что касается «специализированной литературы», религиозных источников и пр., то тут моё мнение таково. Во-первых, как сказал кто-то (не буду пытаться блистать эрудицией и называть имени, ибо не помню), «ложное учение, исповедуемое хорошим человеком, становится истинным; истинное учение, исповедуемое плохим человеком, становится ложным». Во-вторых, важно не то, что и кем написано, а то, кто и как читает. Я могу прочесть лекцию по даосизму или составить медитативные техники, основываясь, например, на кулинарном справочнике или дамском сентиментальном романе, а кто-то даже из Дхаммапады или книг Ошо ни фига для себя не извлечёт.
5. Есть несколько универсальных критериев, которые позволяют отличить истинного «гуру» от неистинного, истинный «путь» от неистинного. Если тебе говорят: мой Путь — единственный верный, остальные заблуждаются — беги от такого «учителя». Если тебе говорят: верь в это, а доказательства не нужны — беги от такого «учителя». Если тебе говорят: делай так, потому что так правильно, потому что так делают те-то и те-то, потому что так сказал тот-то и тот-то — беги от такого «учителя». Если тебе не нравится личность этого человека — беги от такого «учителя». Если тебя эстетически не устраивает это учение — беги от такого «учителя». Если учение противоречит биологической целесообразности (например, требует полного сексуального воздержания, самоубийства и т. д.) — беги от такого «учителя» (исключение тут единственное — если сколь угодно биологически нецелесообразное учение отвечает ТВОИМ ЛИЧНЫМ эстетическим принципам). Наконец, если тебя принуждают делать то, что ты делать не хочешь, или запрещают делать то, что ты делать хочешь — беги от такого «учителя» так быстро, как можешь.
6. Наконец, всё «духовное», как и всё «материальное» — это часть некой игры. Кто её придумал, для чего и т. д. — это тоже неважно, важно то, насколько ты можешь с помощью этой игры реализовывать свои собственные интересы, какими бы они ни были. Следовательно, из всего нужно извлекать максимальное количество а) полезного, б) приятного.
Вот моё мнение. И если оно противоречит твоему мнению — посылай моё мнение на фиг и живи согласно своему собственному.

 Отправлено: 17.12.07 22:00. Заголовок: Лекция 30. РЕЗЕРВНЫЕ ЭНЕРГОБЛОКИ ЧЕЛОВЕКА

1 энергоблок (нормальное состояние). Состояние высокой активности. Обычное состояние сытого, но не объевшегося, сексуально удовлетворённого, но не затраханного, выспавшегося, но не разомлевшего в постели, здорового индивидуума в хорошем психическом состоянии и физической форме. Как ни странно, мне лично приходилось тесно общаться с людьми, у которых этот режим практически заблокирован: они постоянно находятся на 2 энергоблоке. Однако нормальное состояние — именно такое.
Условие перехода в режим 2 энергоблока — накопление несильной усталости, голод, лёгкое недомогание, состояние лёгкого физического дискомфорта и т. п.
2 энергоблок (экономный режим). Состояние лёгкого физического дискомфорта — от небольшой сонливости до небольшого недомогания. В этом состоянии человек «фоново» достаточно вял, но при возникновении ситуации, способной поддерживать его в состоянии заинтересованности, практически моментально становится таким же активным, как в режиме 1. Если состояние заинтересованности проходит, человек возвращается в прежний режим.
Условие временного восстановления нормального состояния — намеренное поддержание интереса к происходящему либо искусственное создание интересной ситуации.
Условие стабильного восстановления нормального состояния — ликвидация дискомфорта (выспаться, поесть, потрахаться, отдохнуть, зализать раны).
Условие перехода в режим 3 энергоблока — невозможности действовать по вышеприведённой схеме при потере заинтересованности и сохранении вызывающих дискомфорт факторов.
3 энергоблок (режим позитивного убегания). Состояние явного физического дискомфорта, явственное желание его устранять при невозможности это сделать по объективным причинам. Активность поддерживается за счёт осознания своего долга перед кем-либо/чем-либо или какими-нибудь другими «надо» (например, с удовольствием бы уснул прямо на лесной тропинке, но к утру нужно добраться на работу; или надо бы переодеться в сухое, но одежда — дома, а до него ещё пилить и пилить). Этот режим может не работать у людей с плохо развитым чувством ответственности.
Условие временного восстановления нормального состояния — преобразование «надо» в личную заинтересованность, а также частичное удовлетворение физических потребностей.
Условие стабильного восстановления нормального состояния — достижение поставленной «боевой задачи», ликвидация дискомфорта.
Условие перехода в режим 4 энергоблока — невозможности действовать по вышеприведённой схеме.
4 энергоблок (режим негативного убегания). Состояние значительного физического дискомфорта (больно, очень хочется спать, пить, есть). Если в режиме 3 цель формулируется позитивно (нужно добраться туда-то), то в режиме 4 — негативно (нужно избавиться от таких-то раздражающих факторов). Если в предыдущем случае стимулом служат психологические, нравственные, сознательные и пр. раздражители, то здесь — чисто физические. Этот режим может не работать у людей, чересчур восприимчивых к физической боли, физически слабых, нетренированных, с неразвитой волей.
Условие временного восстановления нормального состояния — частичное удовлетворение физических потребностей, а также переключение на «медитативный» режим с помощью мантр, песен, счёта и других методов, отвлекающих сознание от восприятия боли.
Условие стабильного восстановления нормального состояния — достижение поставленной задачи, хороший сон, обильная, но не излишняя пища, уход за физическими повреждениями.
Условие перехода в режим 5 энергоблока — невозможности действовать по вышеприведённой схеме до состояния «переламывания боли» при развитой воле или хорошей мотивации. При отсутствии таковых за этим режимом сразу следует 6 или 7.
5 энергоблок (полуавтомат, или сознательный пофигизм). Состояние, при котором физические раздражители уже не воспринимаются, однако в целом происходящее осознаётся. Отсутствует у людей со слабой волей.
Условие временного восстановления нормального состояния — частичное удовлетворение физических потребностей.
Условие возвращения в 4 режим — отдых, недостаточный для временного восстановления (например, если ты долго, до боли в ногах, топаешь по дороге, то лучше не останавливаться вообще, чем остановиться на пять минут). При этом, разумеется, повторно в 5 режим можно и не вернуться, сразу перейдя на 7.
Условие стабильного восстановления нормального состояния — достижение поставленной задачи, хороший сон, обильная, но не излишняя пища, уход за физическими повреждениями.
Условие перехода в режим 6 энергоблока — невозможности действовать по вышеприведённой схеме при развитой воле к жизни (конкретная мотивация роли уже не играет). При отсутствии таковых за этим режимом сразу следует режим 7.
6 энергоблок (автомат, или бессознательный пофигизм). Состояние, при котором рецепторы и мышцы тела по инерции работают на достижение поставленных ранее целей, но окружающее при этом не воспринимается. При этом стремление к достижению цели без участия разума, естественно, может доходить до абсурда (например, человек может пытаться пройти сквозь стену, не обращает внимания на машины, когда переходит через дорогу, и т. д.). Отсутствует у людей со слабой волей, а также с серьёзными формами физических нарушений.
Условие стабильного восстановления нормального состояния — оказание первой медицинской помощи, продолжительный сон, еда, питьё.
Условие перехода в режим 7 энергоблока — полное физическое истощение и изнеможение.
7 энергоблок (биологический резерв). Полная бессознательность, поддерживаются только элементарные физиологические функции. Если этот режим наступил после исчерпания запасов 6 энергоблока, то без оказания ПМП человек спустя некоторое время умирает, если после предыдущих — то восстановить нормальный режим может продолжительный сон, после которого должно последовать принятие пищи и хотя бы частичный уход за физическими повреждениями.
Примечание 1. Каждый предыдущий уровень потенциально даёт больше энергии, чем каждый последующий.
Примечание 2. Все проявления психологического, физического и иного дискомфорта ускоряют исчерпание текущего энергоблока.
Примечание 3. Продолжительность работы энергоблоков может быть очень разной, в зависимости от условий их эксплуатации. Например, при не требующих особых физических затрат действиях можно продержаться три дня, а в условиях рукопашного боя 5 энергоблоков могут слететь на 10 минут.
Примечание 4. Конкретные особенности работы каждого энергоблока зависят от множества личностных черт человека.

 Отправлено: 17.12.07 22:09. Заголовок: Лекция 31. НУМЕРОЛОГИЯ

Прежде всего дальнейшую судьбу определяет не имя, а твоё собственное желание. Что касается имени, то говорить тут нужно о двух «горизонталях» и двух «вертикалях»: с одной стороны, взял ты имя сам или получил его от кого-то, с другой — досталось оно тебе в несознательном возрасте или в сознательном. Соответственно, если и четыре варианта (вернее, три: в бессознательном возрасте себе обычно имён не берут), о них и буду говорить отдельно. А потом, в качестве дополнительного материала, ещё добавлю пару слов о нумерологии, но на ней не заморачивайся: то, что о ней пишут в популярных изданиях, большей частью чушь, а то, что серьёзно, в том разбираться очень долго и сложно.
1. Имена, данные в детстве, влияют на дальнейшую судьбу ещё как! Это — простая психология: досталось тебе неблагозвучное имя (фамилия), или имя с неприличным звучанием/значением, или имя, от которого легко образовывать всяки дразнилки — значит, в зависимости от твоих врождённых данных, семейного воспитания и т. д., можешь озлобиться на весь мир, можешь отстраниться, можешь выработать язвительность (вариантов реакции довольно много, но всё-таки ограниченное число). С другой стороны, имя, связанное с каким-нибудь историческим/литературным персонажем или ассоциирующееся с ним, может заставить или стремиться соответствовать ему, или, наоборот, доказывать всем, что это имя — только слово (если оно связано с кем-то негативным, например — Адольф). Это важнее знать родителям, дающим имена, а самому носителю имени важно при достижении сознательного возраста проследить, повлияло ли его имя на его становление, как именно, а если скорее негативно, чем позитивно — постараться нивелировать эти последствия. Один из наиболее эффективных способов такого нивелирования — взять имя самостоятельно (или принять его от того, кого уважаешь и кому доверяешь).
2. Имена, данные в сознательном возрасте, могут повлиять только либо на человека со слабой волей, либо при его сознательном допущении (как, например, при всяческих Посвящениях). В любом случае, имя, которое тебе не нравится, можно не принимать как своё собственное, не откликаться на него и т. д.
3. Имя, взятое самостоятельно, скорее отражает выбранную тенденцию саморазвития, чем определяет судьбу само по себе. Но оно может являться очень важным для подсознания символом, который позволит развиваться именно в том направлении, в котором было тобой сознательно определено. С одной стороны, оно как бы напоминает тебе, в какую сторону ты решил двигаться, и помогает не сбиться с пути, с другой — может быть привязано к технике выбора Идама или нести сознательно определённое нумерологическое значение. Кроме того, взятые имена «индейского» типа могут напоминать тебе о твоих прошлых «подвигах», что тоже иногда бывает очень важно психологически.
Теперь что касается нумерологии. То, что число связано с характером, лично для меня практически научный факт (хотя и небесспорный), потому что я неоднократно это проверял, составлял подробные нумерологические карты и т. д. Но как именно — лучше копай сам. Вот необходимый минимум информации для этого:
1. При записи имени через число желательно пользоваться той алфавитной системой, в которой давалось данное имя. Т. е., не пользоваться (как это часто делают) для всех имён еврейско-греческой таблицей, а сопоставлять с буквой её порядковый номер в алфавите того языка, на котором имя давалось. Например, буква Ф в современном русском алфавите (в котором 33 буквы, включая Ё, Й, Ъ и Ь) будет равна 22 (если имя давалось до революции, следует учитывать и буквы, упразднённые реформой), в латинском — 6, в немецком — 7 (поскольку там после А следует А-умляут), в скандинавском руническом — 1. К сожалению, для иероглифической системы я не знаю чёткого ключа, но там нумерология должна строиться на законах каллиграфии — то есть на том, какие разновидности линий и в каком порядке используются при построении иероглифов имени.
2. Многозначные числа, как ты, наверное, знаешь, обычно сводятся к однозначным (например, 22=2+2=4, 39=3+9=12=1+2=3), однако для некоторых чисел иногда делают исключения. Прежде всего это числа с удвоением (11, 22, 33), а также некоторые числа, значимые в контексте культуры, родной для этого человека (13, 666, 24 и т. д.) или для него самого. Ещё лучше в таких случаях рассчитывать по обоим способам.
3. Вот числа, которые важны при составлении полной нумерологической карты:
а) число даты рождения (в полном виде, причём для культур, использующих отличные от нашего календари — еврейской, арабской, китайской, майя и т. д. — нужно рассматривать дату в их родной форме) — указывает, какие тенденции развития заложены при рождении;
б) полное число имени — сумма чисел всех букв полного официального имени — указывает самую общую характеристику человека;
в) число согласных — внешняя сторона личности (то, что видно на людях);
г) число гласных — скрытая от посторонних сторона личности (это разделение связано с тем, что в семитских языках, где родилась нумерология, гласные на письме не обозначаются; поскольку аналога для других языковых систем я подобрать не могу — разве что использовать подсчёт записи по буквам отдельно от записи транскрипцией — и поскольку эта система проверена на практике, я её использую и для несемитических имён);
д) сумма числа даты рождения и полного числа имени — даёт понять некоторые черты, неизменные при переходе из инкарнации в инкарнацию;
е) отдельно ведётся расчёт неофициальных имён, прозвищ в разные периоды и в разных кругах общениях, сокращённых или уважительных форм имени, которыми человека называют, смена фамилии при замужестве или по другим причинам, имена, полученные при крещении, Посвящениях (в том числе самопосвящениях) и т. д. — для того, чтобы отслеживать эволюцию личности, актуальные в разных кругах субличности и т. д.;
ё) отдельно также составляется таблица, буквы с каким числовым значением в какой степени характерны для человека (в том числе с учётом периода и круга использования имён).
И ещё по поводу нумерологии. Если в твоей КМ она реальна, можно «обмануть» любые системы подсчёта, заведя длиннющее имя (вроде моего), в котором нашлось бы всё что угодно :) А можно просто выстраивать свою судьбу так, как тебе хочется.
Rav: Недавно наткнулся на книгу «Тайна имени», автора сказать не могу(не помню). И вот что интересно— прочитав статью про своё имя (Алексей), я пришел к выводу что всё что написано похоже на правду, по крайней мере для меня, на 90%.
Попробуй по этой книге прогнать ещё и своих знакомых, особенно таких, у которых одно имя, но очень непохожие характеры. Если она (или другая этого рода) выдержит это испытание, можешь считать её заслуживающей внимания.

цитата:

Имя — это слово... слово это набор звуков... звук — волна, способная на некоторое воздействие (не ощущаемое, но возможно значимое).

Тоже есть такое дело. Но с волнами — это сложно, я не физик. Наверное, тут может быть воздействие того имени, которым тебя часто называют и которым ты обычно представляешься (по типу того, что я писал о мантрах).

 Отправлено: 18.01.08 10:27. Заголовок: Привет Отису :) Поч..

Привет Отису :)
Почему бы тебе не выложить это в ЖЖ, там аудитория побольше.
Можешь отдельный журнал завести под это дело или сообщество.

 Отправлено: 19.01.08 16:03. Заголовок: Вломммм :sm42: ..

Вломммм

 Отправлено: 22.01.08 10:27. Заголовок: Бароны стареют, баро..

Бароны стареют, бароны жиреют...
:)

 Отправлено: 24.01.08 22:51. Заголовок: Есть маленько :) Про..

Есть маленько :) Просто сейчас "компьютерное время" больше на некоторые другие дела тратится, не до того. Может, руки когда-нить и дойдут...